In tema di dottrina mariana, Bernardo \u00e8 l’autore che ha letteralmente dominato tutto il suo secolo e influito decisamente su quelli futuri. Anche se i suoi scritti mariani sono relativamente pochi, egli parla della Vergine con uno straordinario impeto carismatico. Il suo insegnamento sgorga dal fondo della sua personalit\u00e0 robusta, ricca di capacit\u00e0 mistiche e contemplative a cui si aggiunge una grandissima capacit\u00e0 oratoria che sa comunicare con impeto questa ricchezza interiore. Ancora oggi i suoi sermoni mariani affascinano e meravigliano. La mariologia di San Bernardo si pu\u00f2 cos\u00ec sintetizzare:<\/p>\n
1. MARIA NEL MISTERO DELL’INCARNAZIONE<\/p>\n
La grandezza e la dignit\u00e0 di Maria affondano le loro radici nel mistero dell’Incarnazione, in cui il Figlio di Dio diventa figlio di una creatura. Incarnazione e Maternit\u00e0 divina, sono due verit\u00e0 che stanno alla base di tutto il pensiero mariano di S. Bernardo. In Maria, egli contempla soprattutto la responsabilit\u00e0 della risposta data all’angelo, le virt\u00f9 e la disposizione interiore, soffermandosi soprattutto sull’umilt\u00e0 e la verginit\u00e0 che considera i due cardini intorno ai quali ruota l’intera sua esistenza.<\/p>\n
2. MARIA TRA CRISTO E L’UMANIT\u00c0<\/p>\n
Accanto a questa prospettiva cristologica, Bernardo pone Maria anche in quella soteriologica e cio\u00e8 parla della sua apertura e disponibilit\u00e0 nei confronti delle creature, cosa intimamente legata alla sua maternit\u00e0 divina. Questo, infatti, comporta dei precisi doveri e delle funzioni a favore del genere umano. Maria \u00e8 vista da Bernardo come la mediatrice dell’intera creazione, perch\u00e9 in lei si sono incontrati Dio e l’umanit\u00e0. L’adozione divina a cui il cristiano \u00e8 chiamato passa attraverso il mistero dell’incarnazione dove \u00e8 presente ed operante Maria. La Madre del Signore \u00e8 paragonata da Bernardo ad un acquedotto che ha raggiunto le sorgenti eccelse della grazia divina e la convoglia verso i credenti sulla terra, mediante la potenza della sua intercessione. Nell’esercizio di questa funzione, Maria \u00e8 spinta dalla suo amore che la unisce profondamente a Dio e in quanto misericordia, la unisce intimamente agli uomini. Ella nutre perci\u00f2 una grande compassione e sentimenti profondi di bont\u00e0 verso gli uomini. Bernardo attribuisce a Maria un cuore e sensibilit\u00e0 materne nei nostri confronti. Questa mediazione della Madre del Signore, non \u00e8 di necessit\u00e0 assoluta, quasi fosse impossibile rivolgersi direttamente a Cristo. Infatti Bernardo sollecita i cristiani a rivolgersi direttamente a Lui, loro unico Salvatore. La mediazione di Maria stimola al ricorso alla misericordia divina, alla preghiera, alla santit\u00e0, non impedisce anzi facilita l’incontro con Cristo.<\/p>\n
3. DEVOZIONE MARIANA<\/p>\n
Data questa missione di Maria e la sua potenza mediatrice, i cristiani non solo possono, ma devono ricorrere a Lei, che non ha mai rifiutato di accogliere la preghiera di alcuno. Bisogna quindi pregarla con assoluta fiducia, perch\u00e9 Lei \u00e8 come una stella che illumina il mondo intero e aiuta a vincere il peccato e i vizi.<\/p>\n
4. CONCEZIONE IMMACOLATA E ASSUNZIONE DI MARIA<\/p>\n
L’atteggiamento di Bernardo di fronte a questo dogma \u00e8 totalmente negativo. Sconsigliando i Canonici di Lione di celebrare la festa della Concezione, elenca tre motivi: \u00e8 una celebrazione assente nella tradizione antica della Chiesa; ignorata dalla chiesa universale del suo tempo, non conforme ai criteri di ragione. Bernardo ammette che l’esistenza di Maria fosse senza peccati attuali ma, in quanto al peccato originale, gli sembrava impossibile che potesse essere evitato in un concepimento avvenuto sotto l’effetto della libidine. Bernardo giustificava anche il suo atteggiamento con il fatto che Roma non si era ancora pronunciata sull’introduzione di questa festivit\u00e0.<\/p>\n
Bernardo si mostra molto favorevole, anche se non parla con chiarezza sulle sorti del corpo di Maria al termine della sua esistenza terrena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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